Профессор Марциус не мог наметить границы тех влияний, которые должны быть признаны конституциональными, не мог указать основных способов, которыми в организме достигается характеризующий индивидуальную конституцию consensus partium. Понятие конституции распыляется у него вследствие этого на ряд частичных конституций. В приложении к медицине выдвинутое Марциусом понимание конституции фактически лишает его какого бы то ни было клинического значения. В самом деле, если конституция организма меняется в зависимости от нарушения функции любой физиологической системы, не значит ли это, что, в сущности, никакой конституции не существует, а есть лишь существующее в данный момент общее состояние организма, меняющееся в зависимости от локализации болезнетворного агента в том или ином органе. В поисках единого конституционального принципа, необходимость которого для клиники Марциус понимал лучше большинства своих современников, он оказался, однако, не в силах сделать необходимых обобщений и, в конце концов, должен был вернуться к локалистическому принципу целлюлярной патологии, прямо противоположному современным ее гуморальным течениям. Не удивительно поэтому, что выдвинутое Марциусом понимание конституции не могло укрепиться в патологии, а вместе с ним оставлено было и динамическое понимание сущности конституции, взамен которого явилось увлечение морфологическими критериями конституциональных состояний организма.

А между тем нет даже никакой необходимости настаивать на чрезвычайной плодотворности динамической точки зрения на конституцию для биологии вообще и в особенности для медицины, — настолько она очевидна. Жизнь организма представляет непрерывный процесс частичного отмирания и возрождения организма.

http://pannochka.net/