Семья сегодня не в почете. Если раньше государство, школа, средства массовой информации активно под­держивали семейные ценности, то теперь эту робкую поддержку полностью заглушила откровенная пропа­ганда сексуальной свободы, однополых браков и т.п.

А ведь уже давно замечено, что люди, счастливые в браке, меньше болеют и живут дольше. Чтобы под­твердить важность этого утверждения, мы задали не­сколько вопросов доктору психологических наук, ру­ководителю санкт-петербургского проекта «Здоровая семья», директору Университета родительской куль­туры Н. П. Коваленко.

— Наталья Петровна, почему пoявилась необходимость в специальных проектах по сохранению семьи, оздоровлению семейных отношений?

— Дело в том, что проблема сохранение семьи в нашем обществе, да и во всех странах, сегодня стоит остро, как никогда прежде. Все традицион­ные формы становления и сохранения семьи, удержания людей в семейных отношениях (например, российская патриархальная семья) исчезли, вза­мен же ничего не возникло. Семьи предоставлены сами себе. А ведь организация семьи, ответственность, которую накладывают семейные от­ношения, — это напряжение, большие физические и душевные затраты, на­конец, очень серьезные ограничения личной свободы. Далеко не каждый человек, находясь в зрелом возрасте, на это способен.

Мы никогда не реализуем себя во всей полноте, не пройдя все этапы личностного развития, а это возмож­но только в семье. Например, женщи­на, чтобы взрослеть, чтобы полнос­тью развить свою психику, эмоцио­нальность, интеллект, должна стать женой, матерью и бабушкой. В тради­ционных обществах это понимали.

— А как же закоренелые холостяки или женщины, не желающие выходить замуж?

— Научные исследования и статистика доказывают, что своего максимального развития человек может достичь, только пройдя все эти стадии. Конечно, средний уровень достижим и без семьи. Но пик своего духовного, творческого роста человек может пережить, только пройдя опыт материнства или отцовства. В некоторых древних культурах даже считалось, что женщину по-настоящему можно назвать матерью, когда она родила и вырастила не менее троих детей. Кстати, когда в семьях рождались дети с отклонениями, больные, это рассматривалось в древних культурах как неуспешность семьи вообще, от­ сутствие у нее необходимых качеств или какие-то «недоделки» в предшествующих поколениях этой семьи, а не стечение внешних обстоятельств.

— Но сейчас времена измени­лись?

— Времена-то изменились, но если говорить о преемственности поколений — по крайней мере, с генетической и психологической точек зрения в этом есть смысл. Такие проблемы, как алкоголизм, психические, онкологические заболевания и целый ряд других, в общем-то генетически обусловлены. Но возникают все они в системе семьи. Иногда психическое заболевание или рак развивается в результате глубокой психической травмы, полученной именно в семье. Это может быть потеря отца, агрессивное поведение родителей, насилие или еще что-нибудь . Возникает очень сильная агрессивная программа, которая закрепляется в подсознании. Многие дети на уровне подсознания имеют такие психически обусловленные программы, приобретенные от своих предков или родителей. И проявиться эти программы могут не сразу в младенчестве, а через 10, 15, 25 лет.

— Почему в некоторых семьях из поколения в поколение воспроизводятся одни и те же семейные отношения? Например, муж ухо­дит из семьи?

— Такое явление несомненно существует. Например, мы отслеживали до третьего, а то и до пятого поколения семьи, где женщины не уживались долго со своими мужьями. Практически всегда они на каком-то этапе уходили и дальше воспитывали детей в одиночку. То же самое делали их дочери и внучки. Это как раз пример не генетической, а подсознательно закрепленной программы — программы независимого стиля женского и материнского поведения. Этот стиль «с воздухом» переходит от матери к до­чери, и девочка может в дальнейшем такое поведение передавать дальше, порой совершенно этого не желая и даже планируя себе иную судьбу, чем у матери. Однако какие-то программы могут быть настолько сильными, что сбивают мотивацию к хорошей семье, верной жизни с мужчиной.

— А у мужчин вы наблюдали что- то подобное?

— Конечно. Но современный мужчина — часто существо ведомое, очень зависящее от женщины. К сожалению, у нас были популярны стратегии, что воспитанием занимаются матери, по­ этому мужчины не всегда готовы быть отцами. Они играют в семье роль не то чтобы мальчика, зависящего от мамы, но человека, неосознанно подчиненного женщине. Неосознанно, потому что многие мужчины как раз претендуют на лидерскую роль и стараются иметь в семье соответствующий статус. Но подсознательно, эмоционально они ведомы женщинами, хотя за пределами семьи могут быть лидерами сколько угодно. И опять же это происходит не только в России.

— Но на Востоке вроде бы другие отношения?

— Нет, это можно и в восточных семьях обнаружить. Экономически мужчина играет там большую роль, но семья изначально держится на женщине, хотя она там не лидер, а просто хранительница семейного очага, ядро семьи, источник энергии. Матриархальный стиль отношений тоже кое-где сохранился: есть племена в районе Тибета, где женщины до сих пор играют лидирующую роль в семье. Они выбирают мужей, и если муж уже исчерпал какие-то свои функции, они переводят его на другие роли и выбирают себе другого.

— А чем может помочь семье психолог?

— При несовместимости характеров или каких-то других трудностях совместная жизнь может превратиться в мучение. Мы в нашем институте разрабатываем программы семейного консультирования и обучаем соответствующих специалистов-психологов, которые помогают перевести разладившиеся семейные отношения на качественно новый уровень, чтобы все-таки сохранить структуру семьи. Для этого он работает над психологическими установками супругов, их взаимным приятием или неприятием, эмоциями. Многие люди принимают свои эмоции, особенно негативные, как некую данность, которую изменить нельзя. На самом деле эмоции — очень динамичная система: их можно менять, моделировать, направлять, если человек сам понимает, что это целесообразно. Существуют специальные тренинги, упражнения, и если семья вовлекается в них, то постепенно может сама создать другую модель отношений, чтобы жить по-человечески — хотя бы ради детей. Иногда нужно дать друг другу реальную независимость, сохранив, может быть, определенную формальную зависимость. Самим людям это обычно сделать трудно, и нужен человек со стороны, чтобы расплетать тугие эмоциональные узлы.

— Но в каких-то случаях, может быть, лучше просто разойтись?

— Действительно, иногда бывают абсолютно непримиримые конфликты. Но опять же лучше разойтись красиво. Это тоже искусство, и не каждый человек, находясь в конфликте, способен это сделать. Иногда разводы — страшная трагедия для детей, эмоциональные, эндокринные потрясения, которые заканчиваются заболеваниями, кризисами в судьбе. И чтобы развод был по-человечески красивым, чтобы дети от него не страдали, чтобы все- таки какая-то система отношений сохранялась, нужно тоже много поработать. Например, после развода и обра­зования новых семей остаться друзь­ями, помочь всем детям вырасти, не лишая их ни отца, ни матери.

— К сожалению, часто бывает, что дедушки и бабушки вместо укрепления молодой семьи делают как будто все возможное, что-бы ее развалить…

— Иногда они даже не подозревают, какую беду творят. Но это происходит, прежде всего, от отсутствия семейной культуры и от изобилия горя, которое сейчас процветает практически в каждой семье. На завершающем, так сказать, этапе жизни пожилые люди пытаются как-то  компенсировать свое страдание, причиняя страдание своим детям.

Так уж сложилось, что после рево­люции молодые женщины рожали сти­хийно и далеко не в идеальных семей­ных обстоятельствах. А потом война, всякие катаклизмы… Опыт наших ба­бушек по рождению детей — очень ча­сто трагический, связанный со страда­ниями, с утратой мужа, кормильца, — передавался следующим поколениям, которые интуитивно, бессознательно несут в себе эту программу. Это гене­тически и подсознательно закреплен­ный страх беременности, рождения детей, одиночества, страх не прокор­мить ребенка. А ведь от нашей жизнен­ной концепции непосредственно зави­сят и наши жизненные обстоятельства.

— Что вы понимаете под отсут­ствием семейной культуры?

— Это означает, что семья строится по наитию: случайная любовь, случайные отношения. А ведь в молодые годы далеко не каждый человек способен найти своего истинного партнера. Я считаю, что в институте свах и других системах, способствующих образованию семьи, был глубокий смысл. Их задачей было помочь на первом этапе, сгладить острые углы. Во многих культурах в период первой беременности, рождения первого, а то и второго ребенка молодая семья опекалась со всех сторон старшими членами семьи.

А у нас новая семья пускается в такое свободное плавание, что иногда от это­го молодого корабля и щепок не остается. Если такая семья выплывет — это про­сто чудо. Честь им и хвала, потому что первые три года — самые трудные.

— Правда ли, что дети в утробе матери ощущают ее страх, нежелание рожать, сомнение?

— Перинатальная психология (а я являюсь президентом Российской ассоциации перинатальной психологии) доказала, что плод в утробе матери — это человек, это живое существо, которое обладает всеми психическими процессами. Возникают они уже на 5-7-й день жизни зародыша. К 20-й неделе мозг плода — это уже очень серьезный орган, и он обладает всеми возможностями высшей психической деятельности. Он чувствует, предчувствует, имеет собственные впечатления, как-то  их фиксирует, осознает. Конечно, это происходит не на том уровне, как у нас с вами. Но психические процессы отражения и восприятия все равно есть — это наша наука доказала. И это крупное открытие, потому что еще не так давно практически вся медицина считала новорожденного не чувствующим существом. Ребенок в утробе матери все чувствует и все воспринимает.

— Что происходит с нежеланными детьми?

— Есть исследование американских ученых, что дети, которых не хотели, не любили, которые родились против воли родителей, пополняют отряды преступников. Даже если потом они получили образование, как-то  интегрировались в жизнь, все равно в какой-то момент можно прогнозировать или психический срыв, или агрессивное поведение, склонность к насилию, маниакальность. Эти люди изначально не приемлют жизнь — именно пото­му, что не получили в утробе матери той естественной психической основы, которую должны дать мать и отец, то есть — желание пустить в жизнь. А, это именно тот фундамент, на котором вырастает нормальная психика. Для нас он крайне важен еще и потому, что любое физическое здоровье напря­мую связано с психическим. Мы все-таки высшие существа, и у нас духов­но-психическая система — ведущая.

Инф.wbc2t.ru